Description:
EMBLÃ?Â?ME DE CÃ?Â?RÃ?Â?MONIE RELIGIEUSE.
Perse, qadjar, 19 siÃ?¨cle. Acier incrusté d'argent.
Cette figure représentant un génie malfaisant évoque autant le diable que la part diabolique qui est dans le coeur des hommes. Par extrÃ?ªme piété, certains religieux nÃ?´hésitaient pas Ã? lÃ?´utiliser comme attribut, rappellant Ã? eux-mÃ?ªmes et Ã? leurs disciples la fragilité de la condition humaine. Le combat contre le mal est un thÃ?¨me caractéristique du théâtre religieux chÃ?®ite, le 'tazié '.
En Tunisie oÃ?¹ rÃ?¨gna pourtant une dynastie chÃ?®ite, les Fatimides, le chÃ?®isme ne résista pas face Ã? lÃ?´enracinement populaire de lÃ?´Islam sunnÃ?®te, dit orthodoxe. De ce passé des traces ont néanmoins subsisté auxquelles il faut additionner une vénération due Ã? la famille du prophÃ?¨te.
La figure de AlÃ?®, gendre du ProphÃ?¨te, ornait jusquÃ?´au milieu du 20 siÃ?¨cle, ex-voto et images populaires. On voyait AlÃ?®, muni de son sabre légendaire, livrant bataille Ã? un Ã?ªtre hybride, tÃ?ªte Ã? deux cornes, dit ras el-ghoul , tÃ?ªte d'ogre
Salle Sacré - musée Lalla Hadria - Parc Djerba Explore